读书手记——红楼梦书籍版本刍议

 

 

一、《红楼梦》文本 1、人民文学出版社出版社的《红楼梦》上下册，以庚辰本为底本，这是目前市面上公认的最好版本。（另外墨迹一句人民文学1964版《红楼梦》 是以程乙本为底本的）。 2、齐鲁书社出版社出版的《脂砚斋评批红楼梦》，以庚辰本为底本并附有脂评。这本书出版时间较早，目前市面上存量不多，因有脂评而显得弥足珍贵，遗憾的是书的装订质量不是很好。这本也是公认的最好版本之一，红迷们多会收藏一本。 3、作家出版社《脂砚斋重评石头记甲戌校本》，邓遂夫校订，本书是根据胡适发现收藏的甲戌校本校订而成，只有16回。多种脂批本中甲戌本是最早最接近原著的一个版本，现原书藏于美国康奈尔大学图书馆。读红楼梦不看脂评真真少了很多乐趣，如果您是一个红迷或准红迷，这本书必不可少！红楼梦自问世以来一直是和脂砚斋评批是连在一起的，没有脂评的石头记是不完整的石头记。 4、作家出版社《脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）》，邓遂夫校订，此书是今年新近由作家出版社出版的《脂砚斋重评石头记》系列之一，与上一本《脂砚斋重评石头记甲戌校本》相比，时间推迟了不止三五年之多，也使得笔者原来一直苦等而未获，最终转而购买了齐鲁书社版本的《脂砚斋评批红楼梦》。 5、影印本：A。庚辰本：人民文学出版社92年宣纸影印的《脂砚斋重评石头记》，原价1000元　B。甲戌本：上海古籍出版社2004年宣纸影印的《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，原价290元 C列藏本:中华书局《石头记》原价430元 这些书价格都很贵，有的已经绝版了，是繁体字没标点，看起来很累人。 6、另有作家出版社郑庆山《脂本汇校石头记》56元，海燕出版社的周汝昌校《石头记会真》听说要重版，价格不菲！好象已经出了本简版《八十回红楼梦》，辽宁人民出版社《冯其庸瓜饭楼重校评批红楼梦》268元。俞平伯《红楼梦八十回校本》是俞平伯根据戚本校点的，人民文学出版社出版 7、北京师范大学出版社出版的启功、张俊校注的《红楼梦》，以程甲本为底本。     二、《红楼梦》版本简介   到目前为止，已发现的脂本有十二 种。其中比较重要的有下列几种： 1.甲戍本：又称脂戍本即原同治间大兴刘诠福所藏十六回《脂砚斋 重评石头记》。存一至八，十三至十六，二十五至二十八回。这个 本子的底本是脂砚斋在乾隆十九年（1754）“抄阅再评”的。就底本而言，甲戍本是是迄今发现最早的版本和最可信赖的抄本，仅存十六回。1927年为胡适先生发现收藏，胡适去世后，将此本寄藏于美国Cornell大学图书馆。(清乾隆甲戍1754年脂砚斋重评本) 2.已卯本：又称脂怡本。即清怡亲王的原抄本《脂砚斋重评石头记 》。原存三十八回，即一至二十，三十一至四十，六十一至七十回（内缺六十四、六十七两回）。后来又发现了三回和两个半回，五十五 回后半回、五十六、五十七、五十八三回和五十九回前半回，共存四 十一回又两个半回。据红学家考证，这个抄本是第二代怡亲王弘晓所有。 3.庚辰本：又称脂京本，即北京大学藏七十八回本《脂砚斋重评石头 记》。原本八十回，中缺六十四、六十七回。一九五五年影印时所缺 两回据已卯本补入。但已卯本中这两回也是后人据程高系统本抄配的。一九七四年人民文学出版社重印时，这两回换用蒙府本文字补入。 庚辰本是乾隆二十五年（1760），其时曹雪芹尚在。此本是根据已卯 本整理过来的，回目、正文和批语保留着作者与整理评注者自存本的不少痕迹。 4.梦稿本：又称脂稿本，即一九五九年春发现，以后归中国科学院文 学研究所藏，由中华书局影印出版的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》，简称《红楼梦稿》。这个抄本大体上属于已卯本、庚辰本系统。此 本的重要价值除了研究续补问题外，还在于它原抄所据的底本是相当 早的脂本，不少异文可以订正它本之讹误或提供新的研究线索。 5.戚序本：又称脂戚本或戚本。原由乾隆时德清戚蓼生所藏并序，约 在光绪年间张开模得到的一个过录本，后归上海有正书局老板狄葆贤，据以照相石印。人民文学出版社一九七三年据有正石印大字本影印 出版时，已改题《戚蓼生序本石头记》。此本字迹工整，清楚有条，便于阅读，是一种比较完善的脂评系统的流传本。它整理的底本可能 不止一种，因此别本残缺之处，皆已补齐。汇集的批语也比较多，有 不少是它本所缺的。 6.甲辰本：又称脂梦本，或称脂晋本。即一九五三年在山西发现的乾 隆四十九年甲辰 （一七八四）梦觉主人序本八十回《红楼梦》，北京图书馆藏。此本底本接近甲戍本，但正文作了大量删改，出现了大 量异文，有的已同于程甲本，这是程高沿袭此本，还是此本据程高所 整理的底本过录尚待进一步研究。十九回回前总评中说：“原本评注 过多，未免旁杂，反扰正文，今删去，以俟观者凝思入妙愈显作者之 灵机耳。”这样，所据底本的脂批就被大量删除了。 7.靖臧本：亦称脂靖本或靖本。即一九五九年在南京发现的扬州靖氏 所藏乾隆时的抄本《石头记》。一九六四年尚在，几年后，迷失不知 下落。书发现之初，毛国瑶曾将此书与戚本作了对勘，摘录戚本中所 无的批语一百五十条，后来，将它发表在南京师范学院《文教资料见 报》一九七四年八，九月号上，并撰文介绍。此本保存了很多不见于 它本的朱墨批，其中有些墨批极为重要，对曹雪芹的创作思想极有价值。 8.列藏本：又称脂亚本，即苏联亚洲人民研究所列宁格勒分所藏抄本《石头记》。存七十八回，中缺第五、六两回。此本有眉批一百十一 条，夹批八十一条，双行批八十八条。据介绍，将近二百多条的眉夹 批，与别本脂评相同的竞没有一条。但双行批几乎乎部与庚辰本相同。此本迟于已卯本、庚辰本而早于其他已完成分回的本子。此本是一 部极有价值的其完整性与可信性不亚于庚辰本的早期《石头记》抄本。 9. 蒙府本《蒙古王府本石头记》又称王府本，府本，脂蒙本。存百二十回。(蒙古王府藏本)。 10. 甲辰本《甲辰本红楼梦》，又称梦本，梦觉本，梦序本，梦叙本，脂梦本。存八十回。(梦觉主人序) 11. 杨藏本《红楼梦稿》又称科文本，脂稿本，高阅本。(杨继振家藏本)、 12. 己酉本《红楼梦》又称舒序本，脂舒本。(舒元炜序,吴晓铃藏本)、 13. 郑藏本《红楼梦》又称脂郑本。(郑振铎藏本)、 14. 程甲本:<<新镌全部绣像红楼梦>>(清乾隆五十六年-1791年萃文书屋活字排版,程伟元序) 15. 程乙本:<<新镌全部绣像红楼梦>>(清乾隆五十七年-1792年萃文书屋活字印行、程伟元,高鹗引言)     目前有可能买到的影印本： 1、《脂砚斋重评石头记》（庚辰本），人民文学出版社，线装影印，八册，1992年版，定价1000元 2、《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》（甲戌本），上海古籍出版社，线装影印，四册，2004年版，定价290元 3、《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》（甲戌本），沈阳出版社，2005年版，定价46元 4、《石头记》（列宁格勒藏本），中华书局，2003年版，六册，定价430元 5、《蒙古王府本石头记》，书目文献出版社，六册，定价300元。 6、《脂砚斋重评石头记己卯本》北京图书馆出版社，四册，定价3950元 7、《戚蓼生序本石头记》，文学古籍刊行社，75年版定价40元。华宝斋线装《戚蓼生序本石头记》定价1500元 8、《甲辰本红楼梦》，书目文献出版社，四册，89年版，93年10月印刷,定价170元。 9、《郑振铎藏残本红楼梦》，书目文献出版社，91年12月，定价2、9元。 10《程甲本红楼梦》，书目文献出版社，94年8月，定价205元。     三、红学书籍   1、刘心武《红楼望月》，《刘心武揭密红楼1-2》，《画梁春尽落香尘 红楼解梦》几本基本内容都差不多。 2、周汝昌的里程碑是《红楼梦新证》。市面上目前有《周汝昌梦解红楼》《红楼十二层》《红楼梦真梦》《红楼夺目红》《曹雪芹传》《红楼小讲》《周汝昌点评红楼梦》《与贾宝玉对话》等。《定是红楼梦里人》没啥意思，当然如果你是张爱玲的超级FANS又另当别论没看过。 3、俞平伯的《红楼梦研究》《俞平伯点评红楼梦》观点客观，雅俗共赏。 4、《红楼探源》，吴世昌著，全方位的红楼考证著作，精彩！ 5、张爱玲的《红楼梦魇》详细的红楼考据，看的你眼花缭乱,如果能很轻松的看下来的话,大概你已入红学之门,也算半个家了、 6、《红楼梦诗词曲赋鉴赏》，蔡义江著，目前为止最权威的红楼梦诗词著作。另有一本、刘耕路著《红楼梦诗词解析》。 7、林冠夫著《红楼梦纵横谈》是本经典红学读物。 8、王昆仑著《红楼梦人物论》经典红学读物，但是革命阶级观点太严重了，某些内容有些跟时代脱节。 9、邓遂夫《草根红学杂俎》。 10、老派红学《王国维、蔡元培、鲁迅点评红楼梦》《胡适点评红楼梦》 11、台湾高阳的《红楼一家言》，《红楼梦断系列》。 12、郑庆山著《红楼梦的版本及其校勘》、朱一玄编《红楼梦资料汇编》、一粟编《红楼梦研究资料汇编》，冯其庸著《石头记脂本研究》属版本和资料研究，对红楼有进一步研究兴趣的推荐。 13、《清·孙温绘全本红楼梦》蛮精美的画册，据说作者花了近30年时间绘制而成。 14、王蒙以《红楼启示录》跟红楼结缘，《王蒙活说红楼梦》《双飞翼》。 15、新生代作家闫红《误读红楼》。 16、刘梦溪《红楼梦与百年中国》了解红学历史的著作。 17、红学入门：《脂砚斋重评石头记甲戌校本》，人民文学版《红楼梦》，齐鲁版的《脂砚斋评批红楼梦》（难找），《红楼探源》，《红楼梦诗词曲赋鉴赏》，《红楼梦纵横谈》，《红楼梦研究》，《红楼梦新证》（这本目前还没再版，您可以自选一本周老的），《红楼望月》，《红楼梦人物论》《双飞翼》。当然并不是说其他不好，有些太深了，不适合咱伪红学爱好者看，还有些罗卜青菜的个人爱好。     四、红楼梦续书   1、后红楼梦 郎怀山樵著。48回，嘉庆25年1820年刊本，扉页题“嘉庆庚辰夏镌，补红楼梦，本衙藏本”，首有嘉庆19年7月16日序，次目录，绣像20页，每页9行，行20字。 2、红楼真梦 郭测云撰。民国29年，面13行，行32字。 3、红楼圆梦 梦梦先生，31回，扉页“嘉庆甲戌孟冬新镌，红楼圆梦，红蔷阁藏本”，首楔子有回目，正文面8行，行18字。 4、红楼余梦 昆陵绮缘撰，民国6年《小说月刊》。 5、红楼演梦 见《城南草堂笔记》载，未见原文。 6、补红楼梦 7、后红楼梦 逍遥子，30回，乾隆嘉庆间刊本，绣像60页，，面9行，行20字 8、续红楼梦 海圃主人，40回，嘉庆间刻本，面9行，行20字。 9、续红楼梦 张曜孔，20回，稿本，9册，正文面9行，行25字。 10、倚楼重梦 兰皋居士，48回，面8行，行20字。 11、红楼残梦 颍川秋水撰，民国5年1916年《小说日报》刊。 12、续红楼梦 13、红楼复梦 题“红香阁小和山樵南阳氏编辑，款月楼武陵女史月文氏校订”，100回。嘉庆10年1805年刻。扉页“嘉庆乙丑新镌，红楼复梦，金谷园藏版”。前有嘉庆4年陈诗文序，次同年自序，绣像16页，凡例26条，目录。正文面9行，行22字。 14、红楼幻梦 花月痴人撰，24回，道光23年1843年疏影斋刊本。扉页“道光癸卯新刊幻梦奇缘，疏影斋刊本”。回目，正文均作《红楼幻梦》，正文9行，行20字。 15、增补红楼梦 16、红楼梦补 归锄子撰。48回，嘉庆24年1819年藤花榭刊本。首有序，正文9行，行20字。 17、红楼梦新补 张之补，1984年12月山西人民出版社。 18、红楼梦醒 刘承彦撰，60回未刻。   注：北京大学在九十年代曾经出版了一系列的红楼梦续书，可惜如今市面罕见。

 

 

《红楼梦》最为我国四大古典名著之中最著名的一部，兼之版本繁杂，使得读者目不暇接，如何在海量的书籍之中选择适合自己的版本也是一个不小的问题。或许说，一个普通的读者并不会对自己阅读的《红楼梦》过于挑剔，但是，对于红迷而言，这可就是一个非常复杂而又不得不讲究的问题。笔者对此，根据自己多年来阅读的经历，对自己阅读过的诸版本《红楼梦》作一粗浅的介绍，以方便参考。是以为序。

 

 

一、红楼梦诸版本说

 

在众多的《红楼梦》之中，当数程乙本最为普及，其中与其为一百二十回不无关系。高鹗后四十回的续书使得前八十回得以完续，虽说高鹗续书的质量引发后人不少诟病，但是比较后来那些狗尾续貂的其他红楼梦续书而言（笔者阅读过接近二十个版本的红楼梦续书），确实高了不止几个层次可言，且一套完整的小说更能够引发读者的阅读兴趣，这一点也是不可否认的。

从入门而言，人民文学出版社出版的《红楼梦》当数第一，不管从校对质量或者是印刷质量皆为较好。当然，岳麓书社出版的《红楼梦》读者占有率也不菲，其采用的是程乙本为底稿，虽说版本非是最佳，但是在于书的价钱便宜且装订质量尚佳，一套《红楼梦》才不过二十元，人文版的则需五十到六十元，三倍的价钱，如果不刻意讲求版本而言，多数的读者都会选择岳麓书社的版本，笔者当然也不例外（我阅读的第一本《红楼梦》便是岳麓书社版）。其他可选择的出版社版本囊括中华书局版、上海古籍出版社版等，但是由于如入门版本的细微差异并不是入门读者所看重的，而主要的价钱方面则贵了若干，故此处不絮言。

 

而对于红迷而言，更进一步的阅读则非《脂砚斋重评石头记》不读不可。脂砚斋版本的评语有助于读者更好的了解《红楼梦》的内容，用“画龙点睛”当数恰如其份。由于历史原因，《脂砚斋重评石头记》版本的《红楼梦》屈指可数，排除普及性不高的影印本之外，笔者仅阅读过上海书店版本（这是八年前的事情了，出版社记得未必准确）、齐鲁书社版本，作家出版社的《脂砚斋重评石头记甲戌校本》和《脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）》，摊开一说，不无惭愧。

从笔者阅读过的四个版本的《脂砚斋重评石头记》中来看，齐鲁书社版的知名度在读者之中要数比较高的，其以庚辰本为底本并附有脂评。这本书出版时间较早（1994年），目前市面上存量不多，因有脂评而显得弥足珍贵，这本也是公认的最好版本之一。在作家出版社版本出版之前，齐鲁书社版本的《脂砚斋重评石头记》是大多数读者多能够找到的唯一版本，所以保持了相当的知名度，不少红迷都藏有一本。遗憾的是书的装订质量不是很好，虽然这本书是精装版本，但是无论是纸质还是装订都有点差强人意，笔者购买的时候竟然是以六折的价钱买下，与当初遍地苦寻《脂砚斋重评石头记》而不得相比，可谓天意。

在2001年的时候，作家出版社提出了出版一系列不同底本的《脂砚斋重评石头记》的计划，并于2001年左右出版了《脂砚斋重评石头记甲戌校本》，2006年出版了《脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）》，后续的蒙本等其他版本还在筹备之中，此举可谓红迷之幸也。我想，没有多少人能够耐下心去看影印本，也没有多少人能够接受得下影印本高昂的价钱（影印本基本上的价钱都在两百以上，笔者在广州购书中心看过最高的甚至有980大洋之多者），作家出版社此举将大大促进各个底本在读者之中的传播。《脂砚斋重评石头记甲戌校本》是迄今发现最早的版本，仅存十六回，对于一般读者而言，这本书的收藏性多于可读性，翻翻参阅一番便可，想要深究却也不得（才十六回！）。笔者便有一本，可惜被我表姐强掠而去，呜呼！对于读者而言，《脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）》的实际意义更大，齐鲁书社版的仅存货底，寻之不易，而作家出版社此次新版的《脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）》则可以填补需求的空缺。笔者对《脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）》有作一粗浅的翻阅，书的校对及装订质量皆可接受，虽平装版但是包装不错，纸质尚佳，另外价钱也相对合理，原价99元，如果从网上定购的话可以以70元左右拿下，若非笔者早有齐鲁书社版的，肯定会毫不犹豫的拿下，正所谓工钱易攒，好书难求！

此外笔者还曾经在本市的图书馆阅读过上海书店版的《脂砚斋重评石头记》，此书唯一的亮点就是评语以红字标识，这一标准也成为后来笔者选择《脂砚斋重评石头记》的一个重要标准，可惜至今仍未选到。齐鲁书社是用眉批底注和小字尾注形式，在阅读原文的时候，评语一目了然，作家出版社的《脂砚斋重评石头记甲戌校本》也皆然。而《脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）》则是采取了于章节之后尾注的形式，这一点虽有利于排版，但是却大大不利于读者的阅读，这也是《脂砚斋重评石头记庚辰校本（全四册）》版本的一个最大缺点。另外，以上三个版本的注释都是黑色字体，于笔者看来，红字标识不仅方便分辨，而且会产生更好的阅读感觉，可惜此举不可避免的会使成本上升，可惜鱼与熊掌不可兼得。

 

另可一提的是辽宁人民出版社《冯其庸瓜饭楼重校评批红楼梦》一书，原由人民文学出版社于1981年出版过，现于2005年重版。冯其庸作为红学名家之一，竟数十年之功对《红楼梦》正文做了重新全面校订、将其几十年来评批《红楼梦》的全部成果皆融入一书之中的全新力作，可谓面貌焕然一新的《红楼梦》全新版本。这部编辑、校对、排版用了五年多时间的评校本《红楼梦》之评批语词分三种形式：一是每页书眉处的眉批。眉批是针对《红楼梦》的段落文字所做的分析与评论，使读者晓明本段的意思。二是《红楼梦》正文中的小字夹批。这是针对某些有特殊含义的句子，或针对特别精彩的文字所做的分析与评论，使读者能够领会这些句子或字词的含义以及精彩之处。三是每回之后的回后批。即于每回之后，做本回之总评，分析、总结本回之要点和精义所在，使读者了解本回的要点和精义在故事发展中的作用。本书的批语以朱砂红色区分于《红楼梦》的墨色正文，眉批、夹批和回后批各有侧重，合而为一，精辟而又全面地展示了《红楼梦》所蕴藏着的深刻内涵。读者把三种评批结合起来读，更能透彻地了解《红楼梦》作者隐寓在本书中的深意。

此书的质量非常不错，竖排字体，眉批评注夹于书页上方与字缝之中，以红字标识，纸质上乘，只是平装版本的由于书过于厚重，在过度的翻阅之中难免散页之虞。三大本要价二百六十八大洋，以书的质量可以说是一个可能接纳的范围之内。笔者在看到此书之初原以为是《脂砚斋重评石头记庚辰校本》，大喜之余细细翻阅，才知道并非脂砚斋版本，难免有些许失望，此书的排版布局正是笔者所要求的，不知以后哪家出版社会如此布局的《脂砚斋重评石头记庚辰校本》，笔者必然要买一套收藏。冯其庸先生于红学的造诣在当今红学家之中也数知名，在阅读古人评注之余，看看吸收了近几十年红学研究之成果也不无不可，中程度以上的红迷可购之一读。

根据作家出版社的计划，蒙本的《脂砚斋重评石头记》还有其他几个版本的也将于不久之后陆续出版，但是对于大多数读者而言，选择最佳庚辰校本便可满足，其他林林总总则非必备也。

 

对于影印本诸书，笔者一直以来都是敬而远之，小字版的阅读辛苦，大字版的成本高昂，兼之无标点标识，对于一般的读者而言，非专业研究何苦来给自己寻麻烦。又影印本高昂且印刷数量偏少，一书难求，从实用性上而言，介绍影印本实在吃力不讨好。笔者曾经以电子版形式下载了三四个版本的《脂砚斋重评石头记》，可是翻阅不久就实在难以忍受而放弃，所以此处笔者便也不敢班门弄斧。

 

 

二、红楼梦书籍说

 

对于红楼梦的诸方面研究自清朝以来便不断，从考据、诗词，乃至于饮食各个方面皆有人予以深层次的研究。正如有人评价《红楼梦》：“有人看到情，有人看到了革命，有人看到了反清。”在众多研究红学的学者之中，王国维、蔡元培、鲁迅、胡适都是大家，后来的是俞平伯，当时下的有周汝昌、刘心武等人。各家众说纷纭，观点各尽不同。现在红学之中不同流派多源自于王蔡鲁胡之观点。

在红学如山似海的各类书籍之中，俞平伯的《红楼梦辩》可谓其中翘楚，该书观点客观，内容深入浅出，可谓深浅咸宜之读物。现市面上有若干出版社出版了此书，名称各尽不同，如人文版以其原名、上古版名家说丛书则以《俞平伯说红楼梦》等，其实内容皆为此书。另外，想要了解老派红学的则可以选择《王国维、蔡元培、鲁迅点评红楼梦》和《胡适点评红楼梦》。此外，了解红楼梦诗词的则要数蔡义江著的《红楼梦诗词曲赋鉴赏》，此乃目前为止最权威的红楼梦诗词著作，值得收藏。

现在的红学大师周汝昌的著作也值得一读，还有冯其庸的，刘新武那些在红学界之中争议不小，可作一了解。当时下的红学研究似乎走入了一个歧途，非纷繁复杂的问题不研究，结果到头来搞出的一堆研究成果细杂繁琐，非是专家不能忍受也不堪忍受，将原来的人人皆言的红楼梦研究搞成了三家村，实在让人心痛。版本说、校勘说这些从细微处入手，非专业研究不能，但是有些问题却也过于独辟蹊径，研究到了一些乱七八糟的问题去了。我想，那些过于偏僻甚至于无聊的书籍，即便是非专业研究的资深红迷都未必会去阅读。

张爱玲有一本《红楼梦魇》，据说是非常详细的红楼考据，笔者对于这种考据实在是敬而远之，不过资深红迷和张爱玲的FANS倒是可以去看看；同样，台湾著名作家高阳也有类似的著作《红楼一家言》，《红楼梦断系列》，高对于清朝中晚期还是有不小的造诣，他的书估计内容还是不错的。

 

 

三、红楼梦续书论

 

《红楼梦》一书既出，便注定了其续书如海的必然。其一、《红楼梦》是我国古典小说的巅峰，其影响力巨大，不少著名的小说都有续书，古今中外皆然，当然，《红楼梦》也不例外；其二，《红楼梦》一书不全，由于作者未竟全书便撒手西去，这一点也是后来众多红迷们叹息不已的地方，所以也不乏为其续全之书。

《红楼梦》续书众多，自清至今，林林总总有数十套之多，其中当数高鹗版最为出名，曾经混淆视听百余载之多才被发现为伪续。虽说后四十回非曹雪芹所撰，但高版的续书在众多续书之中已经算是属于上乘之作（不然也不可能蒙混百余载也）。除了文笔上不会太大走漏之外，更重要的是能够把握住全书的悲剧色彩，与其他花好月圆类的续书相比，高鹗至少还是尊重了原著作者的大意。这一点在学术界也是得到公认的。

而其他续书则几乎不一体值得一提，清代之续书无一以花好月圆为目标，极尽其能，胡编乱造，实在不堪入目，有再世说的，有还魂说的……从阅读性上讲，几无可取之处。非有意而为者，无需阅读。1988年北京大学出版社曾经出版了一系列的红楼梦续书，惜不再版，一书难求，只可在图书馆之中寻觅。

而今人之续作，与原著年代久远，衔接之上必然难以尽如人意，所以笔者对于阅读今人之续书实在意兴阑珊。既然西人之维纳斯神像都难免有断臂之虞，那么，《红楼梦》之不全或许也只能是归咎于天意使然。

 

 

都是红楼痴梦人，相逢何必曾相识。